起名字-科學(xué)起名取名

現(xiàn)在年輕人很少去相信古代傳統(tǒng)的起名，八字，以及其相關(guān)的東西，所以不相信什么周易起名，生辰八字起名，而是講求科學(xué)的方法來給寶寶起名字，科學(xué)起名也就是我們常說的現(xiàn)代起名方式，以音形義為基準(zhǔn)為寶寶起名，即好聽，好寫，有內(nèi)涵的方式來給寶寶起名，具體如何科學(xué)起名或現(xiàn)代起名，下面起名網(wǎng)林老師為您詳細說說。

何為科學(xué)起名

科學(xué)起名即現(xiàn)代起名，即屏棄中國民俗起名的相關(guān)五行，周易，五格，三才，生肖，喜用神，八字五行缺失等等相關(guān)民俗的東西，而是以好聽，好寫，好記，有含義的名字為基準(zhǔn)來進行起名字。

科學(xué)起名方法

科學(xué)起名即音形義方式起名，那么如何使名字好聽，好寫，有內(nèi)涵呢，那么我們可以考慮使用以下方法來進行科學(xué)起名，使名字好聽有內(nèi)涵。

科學(xué)起名方法之：典籍起名
查典籍就是借用古代先哲們的智慧，中國有著5000年的文化積累和文化沉淀，如果能在其浩瀚的文學(xué)海洋中汲取養(yǎng)分，觸類旁通的起名，那么起出的名字一定具有文化底蘊。朗朗上口。推薦的典籍有《詩經(jīng)》《唐詩三百首》等如高勝寒，取自高處不勝寒。

科學(xué)起名方法之：字典起名
這個方法比較原始，但是也是比較有用的法子。此種法子適合起兩字名，人哪怕學(xué)問再深，腦中的字庫終究有限，可以借助字典來起名。但是字典起名也有講究比如王性，第二個字最好用平陰，或四聲降音，不易用三聲。這個用字典起名的時候很容易被分類，方便起名者使用。

科學(xué)起名方法之：諧音起名
起名的第一步，流傳度較廣的成語，或者是詩詞，從中找到合適的較為經(jīng)典的詞語，第二步、按諧音法來進行配對，如馮姓，可取馮原。取左右逢源的意思。

科學(xué)起名方法之：美好事物聯(lián)想法起名
美好的事物就是一想起來就讓人心情舒暢的東西，如明月、清風(fēng)、木屋、大海、玫瑰等等。所以在起名字的時候可以在名字中加入這些美麗的東西，讓我們的名字與眾不同。如陶愛情，愛情的美好和姓氏的讀音完美的結(jié)合在一起，這樣一個好名字就誕生了。

科學(xué)起名方法之：字形起名
人有高矮胖瘦、字也有。中國的漢字是象形文字，本身來自于圖畫，對事物的描述是直觀的，這是英文字母沒有的優(yōu)勢，我們在為孩子起名字的時候可以借助于漢字的字形來達到拓展意境的作用。如一字瘦長簡單，用在人名中就給人出塵的感覺，例如:王恩一，紹一飛等等。

科學(xué)起名方法之：心理學(xué)起名
心理學(xué)表明，人的姓名可以讓另一個人產(chǎn)生直觀的印象。如翠花、當(dāng)人們聽到這個名字的時候，就會聯(lián)想俗、土、原始、落后等印象。再如陶淵明，人們聽到這樣的名字的時候，一個有知識、出塵、高潔的人物形象就出現(xiàn)在腦海?？梢娦彰粏螁沃皇且粋€符號，一個人的名字中的字，在組成名字后，它所表達的不僅僅只是這個人，而且它原來要表達的意思也會在人潛意識中出現(xiàn)。

科學(xué)起名方法之：屬相起名
在中國12生肖中，每個生肖所對應(yīng)的兇吉是不同的。如兔。兔年出生的人起名宜有：月、艸、山、田、人、禾、木、宀、金、白、玉、豆、钅、亻等部首為吉。起名忌有馬、車、石、刀、力、皮、水、川、氵等部首。我們可以根據(jù)寶寶的出生生肖來確定名字的偏旁部首再來起名。

科學(xué)起名方法之：疊字起名
此法比較適合于女孩，引文疊字一般能給人靈動、可愛的感覺，如菲菲、冉冉、渺渺。起出的名字好聽。且大名小名都適用，不失為一種好法子。
以上內(nèi)容為易升緣起名網(wǎng)整理

科學(xué)起名禁忌

　一、科學(xué)起名忌用“丑陋”字起名

　　“丑陋”是“精美”的對立面，我們要起的是“美名”，當(dāng)然要忌用表達“丑陋”意思的字詞。由于不科學(xué)、不明白的陳規(guī)陋習(xí)和落后意識的影響，用“丑陋”字取名，在我國由來已久，并且流傳至今，這是需要認真革新的。用“丑陋”字取名，有以下幾種表現(xiàn)：

　　1、用“豬狗”之類命名。

　　豬狗是丑、臟而又常用來表示下賤的家畜。有的地方罵人時說：某某連豬狗都不如，可見豬狗是丑陋物的代表?？墒怯行┑胤絽s以“豬狗”作人名，這顯然是受“賤名長命”落后意識的影響。這種做法是對主人的極大不尊，也是對人名文化的玷污，是應(yīng)當(dāng)堅決掃除的。如現(xiàn)代人仍有寧豬狗、郭狗狗、趙阿狗以及周驢狗、賈毛猴之類的名字，這與當(dāng)今講文明、愛美的社會風(fēng)尚極不協(xié)調(diào)。

　　2、用“丑陋”的事物或現(xiàn)象命名。
　　用令人厭惡的毛蟲命名。如甘蠅、湯蠖、張蠔、梅蟲兒等。
　　用令人不快的動物命名。如董狐、貓頭鷹一類的兇鳥。
　　用令人不快的現(xiàn)象命名。如牛牢、樊籬。樊籬指鳥籠子，比喻不自由的境地。

　　二、科學(xué)起名忌用“兇壞”字起名

　　凡是表現(xiàn)“兇惡”而又對人類有害的東西，都應(yīng)歸于“兇”、“壞”的范疇。“兇”與“壞”是人們的冤家對頭，我們應(yīng)當(dāng)千方百計鏟除它，戰(zhàn)勝它。用這類字詞命名，是違背人們的意愿的，是一種悖謬行為，應(yīng)當(dāng)終止。


　　過去用“兇”、“壞”字取名，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是用“病疫”字取名，如范痤、宿瘤女以及王傴、陳橐等。這些名字不僅表明了身體的病態(tài)，而且造成了精神的壓力，使人難得開心一笑。掃除這類名字，減輕身體欠佳者的心理負擔(dān)，提高他們戰(zhàn)勝疾病的信心和勇氣，這才是應(yīng)有的人道主義態(tài)度。二是用“兇禍”字取名，加元兇、朱邪、郭老虎、許赤虎、王羆、李劫夫、洪水、烏云、黃天等。這類名字，有的是“洪水”、“猛獸”，威脅著人們的生命與安全，是人類的大敵；有的大難不死的幸存者，對災(zāi)禍心有余悸；有的則有直接以“兇”、“邪”的面貌出現(xiàn)，原意似乎是“以兇對兇、以邪治邪”，但無意間又給人們的心靈帶來了陰影，令人擔(dān)心受怕，難以安生。在科學(xué)技術(shù)日趨先進的現(xiàn)代社會里，盡管人們的安全感已經(jīng)提高了、增強了，但這類名字的存在，給人們帶來的總是不安與不快，而決不會有絲毫的安樂與歡樂。

　　三、科學(xué)起名忌用“惡劣”字起名

　　這里的“惡劣”字包括兩層意思，一是指品行方面的，二是指“惡劣”后果的。用這兩種意思起名，都會給正直、善良的人們造成反感，因而是不可取的。如豎刁、刁協(xié)（邪、唐狡、狂狡、熊疑、趙奢、田橫、吳賤安、李混子等，是用“惡劣”的品行字命名。這樣的名字，有的令人望而生“畏”，不敢接近；有的令人見而設(shè)防，小心“上當(dāng)”；有的令人望而生“卑”，一種“卑視”、瞧不起的情緒頓時興起。這些情感，對于建立良好的人際關(guān)系都是不利的。對“人名”的這些感受，自然會影響到對“主人”的態(tài)度。因此，這類人名在社會實踐中發(fā)揮著消極的作用，而無積極的效果，應(yīng)當(dāng)廢止。表示后果“惡劣”的名字，如崔夭、陳完、閔損、趙衰、楊棄、普窮、葉光、田蕪、營終、寒貧、周公卒、孔翁歸、國歸父、郭則沉、陳大悲、熊負羈、畢祖朽等。這些名字，有的以死而終，令人沮喪；有的“衰”、“沉”，情緒低落。這些名字，容易給人造成頹喪感、壓抑感、失落感，而毫無生氣和鼓舞向上的力量，所以也是不可取的。應(yīng)當(dāng)說明的是，這些名字中有的含有幾種意義，上述分析僅取其一。如周公卒，起名的本意可能是愿作周公帳下的一名小卒。但“卒”的另一義為“死亡”，從這個角度講，周公卒就是詛咒周公早日死亡。同樣，孔翁歸、國歸父的“歸”，也有“歸天”。“歸陰”即死去的意思，與周公卒一個類型。總之，不管用哪種形式的“惡劣”字取名，都是消極的、有害的，都應(yīng)當(dāng)歸入清掃之列。

　　四、科學(xué)起名忌用“嫌疑”字起名

　　所謂“嫌疑”字，是指人們特別敏感的一些字，烏龜、王八、禿、驢、醋、酸、臭、綠巾等。名字中直接用這類字的幾乎沒有，但是諧音轉(zhuǎn)化成這類字的偶爾仍有出現(xiàn)，這也是應(yīng)當(dāng)避免的。如吳（烏）金貴（龜）、王霸（八）業(yè)、呂（綠）金（巾）榮、項尚（上）圖（禿）、班之侶（驢）等。這里要說明的是，古人的名字中用“龜”的不少，如漢代的李龜年，唐代的陸龜蒙，宋代詩人陸游，晚年以龜堂為號，還寫了不少“龜堂”詩。這是因為古今對“龜”的看法大不相同。古人把“龜”列入“四靈”（龍鳳麟龜）之一，認為龜來自天上，知人情吉兇，又是長壽的動物，所以用龜占卜，以龜命名，視龜為寶。后來對龜?shù)拿孕胖饾u淡化、消解。從元代開始，人們發(fā)現(xiàn)龜不能性交，所以稱外淫之妻的丈夫為烏龜，明代則有“縮頭龜”、“龜奴”、“龜公”等罵人話流行。近代則把“烏龜王八蛋”連用，成為社會敗類、渣滓、壞人的代稱。因此，現(xiàn)代人將“龜”以及有牽連的字列入“嫌疑”，諱莫如深，當(dāng)然就成了取名之忌。

　　還有一類“嫌疑”字，起名時應(yīng)當(dāng)回避。那就是諸多不吉祥的字詞。如“刀槍擊殺”類：刀、槍、擊、殺、滅、傷、刺、斬、喪、降、伏、垮、敗、刑、罰等；“污穢塵垢”類；污、濁、穢、垢 、塵、埃、垃、圾、渣滓、灰燼、血腥、骯臟、腐朽等；“鬼怪妖魔”類：鬼、怪、妖、魔、猙、獰、狡、詐、狠、毒、殘、酷等；“黑暗恐怖”類：黑、暗、陰、沉、昏、冥、獄、牢、關(guān)、押、網(wǎng)、卡、陷、墮、墳、漆、夜、恐、怖等；“困擾坎坷”類：困、擾、艱、難、糾、葛、坑灣、曲、折、坎、坷、壓、抑、損、挫等。其他還有疾病類、災(zāi)禍類、咒詛類、失落類等多種不吉祥的字詞，都不宜于用來命名。但是，這些一般人認為不吉祥的字詞，并非絕對不能用。如果用的巧妙，也可以收到良好的效果。如尚方劍、戈戰(zhàn)妖、閽震冥、廉滌塵等，都是有積極意義的好名字。

　　五、科學(xué)起名忌用“傷殘”字起名

　　身體受了傷或留有殘疾，是件痛苦的事情。用“傷殘”的遺癥起名，等于揭人的傷疤，這樣做是不道德的。如果以傷殘字起名，呼喚者與主人都會產(chǎn)生不愉快的感覺。所以，應(yīng)當(dāng)禁用傷殘起名。但是，用傷殘字取名的現(xiàn)象卻古今皆有。戰(zhàn)國著名軍事家孫臏原名孫賓，因受刑去掉了膝蓋骨（即臏骨，也寫作賓骨），后改名為孫臏。金朝有個人身上長滿瘍瘡，即取名牙吾塔（即女真語“瘍瘡”）。近代書畫家、纂刻家吳昌碩，由于晚年雙耳失聰，故自稱“大聾”?，F(xiàn)代詩人，愛國志士蘇郁文，由于評擊的竊國行徑，慘遭迫害至雙目失明。他忿然自號“眇公”，以示對迫害者的控訴。以上都是用“傷殘”字命名的例子，但各自的情況及用意不盡相同。孫臏以“臏”為名，是為了銘記龐涓的罪行，并發(fā)憤以雪恥。這不是他人強加給他的，而是自己選定的，因而不存在不仁道的問題。金代的牙吾塔，以病殘為名，是不仁道的。吳昌碩晚年自稱“大聾”，這是一種“自稱”，不是“別號”，更不是名字，嚴(yán)格說來不算以“傷殘”字取名。蘇郁文自號“眇公”，從情節(jié)上看與孫臏取名有些相似；但“眇公”是“別號”不是名字，號與名是有區(qū)別的。對以上情況應(yīng)當(dāng)這樣看：給未成年的人起名，忌用“傷殘”字，以免傷害主人的心靈；成年人自己起名，除有所寄托、另有深意者外，不宜用“傷殘”字詞，以免引起讀者的不快；給別人起綽號，更不應(yīng)以生理缺陷為話柄，用“傷殘”字刺激主人。對身體傷殘者，應(yīng)給予體貼和關(guān)懷讓他們感受到社會的溫暖。忌用“傷殘”字起名，就是說在起名時也要發(fā)揚這種人道主義精神。

　　六、科學(xué)起名忌用“賺人”字起名

　　所謂“賺人”，即指賺人的便宜。名字是用來呼喚的，有些詞語用作名字，甲呼喚，乙應(yīng)答，在一呼一應(yīng)中乙就賺了甲的便宜。這樣就容易引起不必要的糾紛或者造成心理障礙，影響正常的社會交往，取名時應(yīng)回避這類詞語。

　　容易造成“賺人”效果的詞語主要有兩類，一類是用于尊長的稱謂詞，如父、叔、翁、公、老、伯、祖、宗、姑、娘、母、奶、婆等。用這些詞命名的如家父、文叔、誠伯、史翁、記公、阿老、鄭光祖、列宗、李發(fā)姑、張玉娘、云四婆等。這些名字，如果呼應(yīng)，就有“賺人”之賺。另一類是用于表示官銜、職稱及尊稱的詞語，如相（丞相）、尹、令、公、侯、總理、部長、科長、師長、連長、政委、教授、高工、專家、明星、經(jīng)理、先生等。用這些詞及諧音詞取名的有魏相、伊尹、袁于公、龐德公、張侯、宋行長、陳獻章（縣長）、何憲章（縣長）、傅正（政）委、駱指揮、高干、王大仁(人)、謝大夫等。這些名字在呼喚中容易造成誤解，在誤解中使主人不自愿地沾了便宜，同時在誤解中可能產(chǎn)生不良后果。

　　起名時應(yīng)考慮周密，要避免可能產(chǎn)生“賺人”后果的詞語進入名字。這里還應(yīng)說明一點，“父、甫、叔、伯、公、翁、侯”等字，都曾是古代男子取名命名的美辭，那時用這類字起名，不存在“賺人”問題，后來這些字的意義和用法起了變化，才出現(xiàn)這個問題。